Il circolo Gobetti di Firenze passa in rassegna tutti i vari liberalismi. Il 6 maggio prossimo presentazione e discussione della “Breve storia del liberalismo di sinistra” di Paolo Bonetti.
Che cosa è il liberalismo? E insieme, quanti sono i liberalismi? Articolando qui un discorso succinto, essi danno vita ad un universo plurale e ricco di conflitti. Ecco perché come circolo “Piero Gobetti” di Firenze ci è piaciuta l’idea di passarli in rassegna, organizzando specifici eventi, senza fretta ma con il puntiglio di dare conto, anzi di valorizzare i contrasti, che sono materia viva – poiché al centro di un confronto avviato e che prosegue, nel tempo, tra persone in carne ed ossa (non solo filosofi e studiosi da passare in rassegna sui libri). Si vorrà guardare senza troppa (anche dove non infondata) alterigia intellettuale alla inevitabile (per ragioni di tempo e di risorse) semplificazione con cui abbiamo provvisoriamente diviso il liberalismo in tre grandi famiglie: il liberalismo classico, il liberalismo c.d. “progressista”, l’anarco-capitalismo. Del primo abbiamo trattato lo scorso anno, prendendo a base/motivo della riflessione l’opera preziosa del prof. Antonio Masala (“Crisi e rinascita del liberalismo classico”, Edizioni ETS). Del secondo tratteremo a breve, il prossimo 6 maggio (presso la libreria IBS di Firenze, ore 17,30), presentando il libro del Prof. Paolo Bonetti dal titolo “Breve storia del liberalismo di sinistra”, della casa editrice Liberilibri che, come ho già avuto modo di scrivere, è – assieme a poche altre in Italia – una continua delizia per gli appassionati di cultura liberale tout court. L’indagine che condurremo con Paolo Bonetti ha un orizzonte – va precisato – per lo più italiano (in linea con questa sua opera) e il pensiero su cui riflettere riguarda nomi certi e nomi tutt’altro che sicuri, quanto alla loro riconduzione al pensiero liberale (ex multis, dunque, non solo Giovanni Amendola, Piero Gobetti, Benedetto Croce e Luigi Einaudi ma anche Aldo Capitini, Carlo Rosselli e Norberto Bobbio). Se, ancora schematizzando, il pensiero liberale di sinistra è la risposta al problema della “libertà di”, la tradizione del costituzionalismo liberale e la concezione dei diritti di stampo classico non si spinge oltre il contesto della “libertà da”; questa, che è libertà tipicamente ‘negativa’, viene giudicata insufficiente e superata – come si legge nel libro – da “una libertà, (…), espansiva ed inclusiva, che rifiuta di essere la semplice apologia dell’ordine liberale dato…“. La scelta non è senza conseguenze, al punto che per alcuni ciò situerebbe questo filone di pensiero al di fuori del liberalismo e il termine “liberalismo di sinistra” rappresenterebbe quasi un ossimoro. Per dare spazio ad una dialettica filosofica-culturale e anche politica, nel senso più nobile del termine, contraddittore di Paolo Bonetti sarà Giacomo Zucco, portavoce di “Tea Party Italia”, movimento fondato a Prato nel maggio 2010 (l’incontro è giusto nel cartellone delle sue iniziative di festeggiamento del quinto compleanno), nel cui simbolo è scritto: “Meno tasse più libertà”. L’istanza non vuole intercettare adesioni scontate e banali, bensì sottende una filosofia dello Stato che contraddice il ruolo che gli assegna proprio quella “libertà di” del liberalismo progressista.
Ne sentiremo – ci auguriamo – delle belle!
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