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Minneapolis e la polizia “trumpiana” (ICE): quando l’ordine diventa propaganda

Minneapolis è tornata a essere un simbolo. Non solo per ciò che succede in strada, ma per quello che rappresenta ormai da anni: la frattura americana tra chi chiede sicurezza e chi pretende giustizia. E ogni volta che quella ferita si riapre, la risposta di una certa politica è sempre la stessa: più sirene, più manganelli, più retorica. Il problema è che così non stai “ristabilendo l’ordine”. Stai solo trasformando l’ordine in una sceneggiata utile a fare consenso. Ed è qui che entra in gioco la polizia in versione trumpiana. Non è una polizia più efficiente. È una polizia più teatrale. Più aggressiva. Più “da video”. Quella che deve apparire dura, anche quando la durezza non risolve niente. Anzi, spesso peggiora tutto. Perché in una città che ha già pagato un prezzo enorme in tensioni e sfiducia, usare la forza come messaggio politico equivale a buttare benzina su una brace che non si è mai spenta.

di Piero Terracina | 25 Gennaio 2026

Minneapolis è tornata a essere un simbolo. Non solo per ciò che succede in strada, ma per quello che rappresenta ormai da anni: la frattura americana tra chi chiede sicurezza e chi pretende giustizia. E ogni volta che quella ferita si riapre, la risposta di una certa politica è sempre la stessa: più sirene, più manganelli, più retorica. Il problema è che così non stai “ristabilendo l’ordine”. Stai solo trasformando l’ordine in una sceneggiata utile a fare consenso.

Ed è qui che entra in gioco la polizia in versione trumpiana.

Non è una polizia più efficiente. È una polizia più teatrale. Più aggressiva. Più “da video”. Quella che deve apparire dura, anche quando la durezza non risolve niente. Anzi, spesso peggiora tutto. Perché in una città che ha già pagato un prezzo enorme in tensioni e sfiducia, usare la forza come messaggio politico equivale a buttare benzina su una brace che non si è mai spenta.

La narrativa è sempre la stessa: i “buoni” contro i “cattivi”, l’America “vera” contro i “nemici interni”, il cittadino impaurito contro la massa descritta come caos puro. È una sceneggiatura vecchia, ma funziona perché parla alla pancia. Solo che la pancia non tiene in piedi uno Stato. E soprattutto non ci costruisci una convivenza civile.

Minneapolis è il posto peggiore dove provare questa roba. Perché lì, più che altrove, la memoria è ancora fresca. La gente non dimentica. La gente ha visto come si finisce quando il potere si sente impunito, quando l’uniforme diventa un lasciapassare morale, quando l’“intervento” diventa un pretesto. Non serve nemmeno essere ideologici per capirlo: basta guardare i danni. Sociali, politici, economici. E umani.

La polizia serve. E serve eccome. Nessuno sano di mente vuole città in mano al crimine o quartieri abbandonati al degrado. Ma qui non si parla di questo. Qui si parla di un modello che non cerca sicurezza, cerca controllo. Non cerca soluzioni, cerca immagini. E soprattutto cerca un nemico permanente, perché senza un nemico la propaganda si sgonfia.

La cosa più tossica di questa mentalità è che non distingue più tra criminalità e dissenso. Tra pericolo reale e protesta. Tra ordine pubblico e ordine politico. E quando confondi queste cose, non stai difendendo l’America: stai scavando sotto le fondamenta della sua democrazia.

Il punto è semplice. Se uno Stato deve dimostrare forza ogni cinque minuti, significa che non si sente più autorevole. Se deve militarizzare le strade per convincere la gente che comanda, è perché in realtà sta perdendo il controllo del consenso. La polizia trumpiana non è un’istituzione che rassicura: è un megafono. E un megafono, per definizione, amplifica. Non risolve.

Minneapolis ci dice un’altra verità, molto scomoda: quando la politica non sa governare, usa la paura come stampella. Quando non sa costruire, alza la voce. Quando non sa tenere insieme un Paese, lo divide in “noi” e “loro” e poi chiama tutto questo “patriottismo”.

E così la sicurezza smette di essere un servizio pubblico e diventa una bandiera da sventolare in campagna elettorale. Un rituale: arresti in diretta, dichiarazioni infuocate, social pieni di slogan. Una recita. Ma la gente non vive dentro uno slogan. Vive nei quartieri, nei negozi, nelle scuole, nei turni di notte. E quella gente, alla lunga, capisce perfettamente quando le stanno vendendo fumo.

Minneapolis non ha bisogno di sceriffi con la smania di protagonismo. Ha bisogno di istituzioni serie, di polizia addestrata e responsabile, di regole chiare e applicate. Ha bisogno di ridare fiducia a chi non ne ha più, senza lasciare soli quelli che hanno paura. È più difficile, certo. Ma è l’unica strada che non porta a un altro disastro.

Perché se la soluzione americana diventa “picchia di più e parla più forte”, non è ordine. È solo un Paese che sta imparando a convivere con la propria malattia, invece di curarla.

Piero Terracina

Pubblicato in : Editoriale, Esteri, Non sanno quello che dicono

Info Piero Terracina

Mi chiamo Piero Terracina, ho 70 anni, lavoro nel campo delle chitarre dal 1979 e sono un punto di riferimento per molti musicisti.

Ma questa è solo una parte di ciò che sono.

Sono ebreo, panteista, visionario. Non appartengo a nessuna corrente politica, assolutamente apartitico.

Da cinquant’anni studio storia, politica ed economia. Non per mestiere, ma per necessità. Perché capire il mondo non è un passatempo: è un dovere. Scrivo per onestà intellettuale, per rimettere ordine dove il pensiero si è fatto confuso, omologato, pigro.

Non ho mai accettato verità impacchettate né morali a comando.
Credo nella responsabilità personale, nel dubbio, nella tradizione, nella libertà del pensiero critico.
Non appartengo a nessuno. E non scrivo per piacere: scrivo perché tacere, a volte, è peggio che sbagliare.

Da me troverai solo lavori fatti con le mani e idee scolpite con la testa.

Senza slogan. Senza bandiere. Solo ciò che penso. Solo ciò che faccio.

A settembre 2026 ho fondato il sito Volo Radente (www.voloradente.eu) dove pubblico i miei articoli riprodotti anche su Pensalibero.it

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