Grecia, la storia aspetta

Poco si dice  – o  si è detto-   delle potenzialità minerarie della Grecia che,  in quanto a risorse,  risulta essere il  terzo paese nell’Unione Europea.

In una dimensione geopolitica confusa dove la definizione Europa afferma e nega all’istante se medesima,  tra prospettazioni stataliste e glocaliste (termini classico-teorici per definire: l’una  una società di Stati configurata orizzontalmente, priva di autorità superiore regolatrice – statalista, centripeta-; l’altra  con attori istituzionali subordinati a un’autorità sovranazionale gerarchica e verticalizzata – glocalista, centrifuga-),  la questione Grecia può assumere ruolo di “grimaldello”,   non tanto per la modifica delle situazioni  economico-politiche della Unione,   bensì in chiave  di argine alla espansione e prevalenza  di una escludente multicultura  euroafricana sul territorio europeo, non riferita a culti religiosi.

Tra le verbose diaspore  “poltiche”,  poco si dice  – o  si è detto-   delle potenzialità minerarie della Grecia che,  in quanto a risorse,  risulta essere il  terzo paese nell’Unione Europea;  dopo Finlandia e Svezia (il secondo, dopo la Finlandia, per quanto concerne l’oro; la cui estrazione basterebbe  a risanare, in 25 anni,  l’intero debito greco).

Il sottosuolo, vieppiù,   ha grandi risorse di “terre rare”   (che vengono importate dall’Unione  per oltre il 90%) la cui penuria, nei prossimi venti anni,  potrebbe portare ad una contrazione della produzione nel campo delle tecnologie dell’energia eolica, solare o nucleare e, anche,  veicoli elettrici, telefonini,  missilistica spaziale, satelliti e altri prodotti di altissima tecnologia.

D’obbligo, allora,  la riflessione che non possano non esserci  potenti interessi di lobbies internazionali – industriali,  finanziarie e , perché no?, criminali  –  sull’acquisto a basso prezzo  del territorio  greco, usufruendo ed applicando  la tecnica degli istogrammi, degli ortogrammi, dei diagrammi più confacente, oltre ogni discoro su sovranità e autonomia democratica dello stato greco.

Ma, sotteso nei meandri imperscrutabili delle ideologie politiche (delle “improvvisazioni politiche”),  potrebbe essere insinuato un progetto di confine  che dalla Russia alla Grecia traversando i Balcani  distingua il futuro/possibile territorio multietnico afroeuropeo dai territori e dalle popolazioni indoeuropee;  preservandone  esclusivismo ed autonomia di cultura.

Un progetto che,  in un qualche modo,   scardinerebbe  la politica “glocalista” (nella specie, conservatrice) degli Stati Uniti  in medio oriente, escludendo l’Europa e   indirizzando la Turchia  a riequilibrare  i rapporti  “statalisti”  panarabi, anche attraverso comunioni di intenti con lo stato palestinese; poi,  con conseguente modifica dei contenuti di ingaggio della NATO, ormai obsoleti nel fronteggiare una paventata minaccia del Califfato.

Con un paradosso “di vendetta”:  si riproporrebbe  una sorta di nuovo “asse”  ariano/mediterraneo  che  non vedrebbe  protagonista  l’espansionismo  tedesco.

La Storia aspetta.