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2025: che sia veramente un periodo di grande e piena “pensieratezza”

Auguriamo solo a tutti noi di essere sorpresi, a un certo punto del (proprio) tempo storico, da quella vertigine destabilizzante e dis-orientante di trovarsi portatori di un punto di vista sulla realtà mai prima sperimentato ed esperito, insomma, del tutto inedito e originale, tanto da desiderare di viverla intensamente per cambiarne il senso/la rotta, troppo pericolosamente, collegialmente e a-criticamente ritenuto unico e incontrovertibile, e ciò senza che nemmeno se ne abbia, purtroppo, la minima coscienza.

di Pietro Polieri | 1 Gennaio 2025

Non auguro a nessuno di coloro cui questi auguri sono indirizzati nulla di quello che essi già da sé desidererebbero: sarebbe del tutto inutile e replicativo. 

Nè auguro loro quello che a me piacerebbe che essi potessero desiderare o quello verso cui sarebbe ‘oggettivamente’ e ‘conformisticamente’ bene si orientassero: sarebbe un moralistico e pedante ‘sopruso ottativo’.

Auguro solo a tutti noi di essere sorpresi, a un certo punto del (proprio) tempo storico, da quella vertigine destabilizzante e dis-orientante di trovarsi portatori di un punto di vista sulla realtà mai prima sperimentato ed esperito, insomma, del tutto inedito e originale, tanto da desiderare di viverla intensamente per cambiarne il senso/la rotta, troppo pericolosamente, collegialmente e a-criticamente ritenuto unico e incontrovertibile, e ciò senza che nemmeno se ne abbia, purtroppo, la minima coscienza.

Per questo il mio augurio non va nella direzione di un nuovo anno di colmo spensieratezza, ma, al contrario, di un periodo di grande e piena ‘pensieratezza’, nel quale si torni filosoficamente a ‘pensare-le-cose-del-mondo’, in modo autenticamente interrogativo, profondo e trasformativo, evitando, così, che siano solo ‘alcuni altri’ o solo le ‘anonime e amorfe masse umane’ a potere determinarne il corso.

Pietro Polieri

Pubblicato in : AperturaTag: mondo, punto di vista

Info Pietro Polieri

Pietro Polieri (1974), laureato in Filosofia presso l’Università degli Studi di Bari ‘Aldo Moro’ e dottore di ricerca in ‘Logos e Rappresentazione. Studi interdisciplinari di Letteratura, Estetica, Arti e Spettacolo’ presso l’Università degli Studi di Siena sotto la guida del Prof. Gioachino Chiarini, è professore a contratto di Bioetica e filosofia morale presso la Scuola di Medicina dell’Ateneo barese e di Antropologia filosofica presso il Dipartimento di Studi Umanistici dell’Università del Salento. È anche professore incaricato di Estetica e di Antropologia dell’Arte presso l’Istituto Pantheon-Design & Technology di Roma, oltre che docente di ruolo di Filosofia e Storia nei Licei. Ha all’attivo alcune monografie: I suoni della Torah. L’ebraismo «letto» attraverso la musica; Il manifesto della donna «riformata». Una lettura del Cantico dei Cantici; La voce dell’Inizio. Alla sorgente della musica ebraica; La colpa dell’essere. La violazione originaria tra riscostruzione storico-teologica e analisi filosofica; Dio è tollerante? Il cristianesimo di fronte alla pluralità delle religioni e alla sfida etica globale. È inoltre autore di saggi sulla globalizzazione/glocalizzazione, sulla de-territorializzazione, sul libero arbitrio in relazione alla meccanica quantistica, sull’antropologia politica del potere in Michel Foucault. Diplomato in Flauto traverso presso il Conservatorio ‘L. Refice’ di Frosinone e attivo come direttore di coro e di orchestra, è compositore di musica sacra e liturgica ed esecutore in numerose incisioni discografiche.

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