La strage di Tucson, Arizona, costata la vita a sei persone e con la deputata democratica Gabrielle Giffords in gravi condizioni, non è solo un tragico fatto di cronaca che rimbalza per la propria gravità sulle televisioni di tutto il mondo, ma è soprattutto una sorta di forte segnale di allarme che dovrebbe risuonare nelle nostre coscienze e costringerci a riflettere su quanto dovremmo fare, di là e di qua dell’oceano, per fermare la logica avvelenata della contrapposizione sempre più spinta che purtroppo ottiene solo di alimentare fino alla sconsideratezza l’intolleranza, l’odio, la cieca opposizione fino a generare la morte in nome dell’eliminazione fisica dell’avversario. Ciò che davvero colpisce infatti di questo attentato non risiede nella ferocia del suo esecutore e neanche, ci sia perdonato l’apparente cinismo di questa affermazione, nelle proporzioni numeriche del massacro, ma nella genesi di questo gesto estremo, che affonda le proprie radici in un gesto politico ben preciso, ovvero nella “Lista degli obbiettivi” stilata e diffusa in Rete con grande clamore da Sarah Palin, qualche mese fa, una lista che conteneva diciassette nomi di uomini e donne, deputati del Congresso americano, rei di aver votato a favore della riforma sanitaria voluta dal Presidente Obama e dunque meritevoli, secondo l’espressione utilizzata dalla stessa Palin, di essere additati al pubblico ludibrio e di essere fermati “anche a fucilate”. Il che è puntualmente avvenuto.
Della Palin, della quale ci occupammo a suo tempo durante la lunga battaglia delle elezioni presidenziali americane, pensiamo da sempre tutto il male possibile, partendo dal presupposto che la sua tragica ignoranza – ben documentata dai suoi terrificanti exploit televisivi in cui ha più volte dato prova di ignorare totalmente persino il contenuto delle tesi che sosteneva – ha fatto di lei la miserevole campionessa dell’intolleranza a prescindere, della chiusura mentale stretta attorno al’unico collante del pregiudizio, dell’incapacità di una qualunque analisi ragionata e dunque di un confronto aperto e motivato; nell’America dilaniata dalla crisi economica che l’ha scossa nel profondo delle sue fondamenta, privandola di ogni certezza e mettendo a dura prova equilibri sociali spesso già precari, la Palin e tutto il movimento dei Tea Party hanno rappresentato una sorta di benzina costantemente versata sul fuoco del populismo più becero e conservatore, che ha solleticato la pancia – vuota – del Paese, riportandolo indietro di molti anni e radicalizzando irresponsabilmente posizioni retrive su argomenti eticamente, e dunque socialmente, scottanti, quali appunto il diritto all’assistenza sanitaria, con il corollario dell’appoggio alla ricerca sulle staminali ed alla libera scelta delle donne in tema di aborto. L’affermazione elettorale dei Tea Party nelle elezioni di Midterm, e l’inasprirsi di uno scontro che non è prettamente politico quanto piuttosto genericamente e perciò pericolosamente ideologico, fondato su cascami razziali, fondamentalisti e pseudo patriottici, la dice lunga sulla capacità di attrazione che certi falsi profeti sono in grado di esercitare nei momenti di grave crisi di una democrazia, messa in ginocchio dalla crisi economica e perciò estremamente vulnerabile al verbo della caccia alle streghe, di qualunque genere esse siano, purchè si possano identificare uno o più presunti colpevoli del malessere del paese e mandarli al rogo per accontentare le folle inferocite e dunque irragionevoli. Tutto ciò, è evidente, ci rimanda per forza di cose ai fatti di casa nostra, dove viviamo ormai da troppo tempo la stessa paralisi figlia della logica della contrapposizione portata all’estremo e la stessa caccia aperta all’avversario, con l’unico intento di abbatterlo a prescindere e senza altra motivazione se non quella dello scontro personale e dell’insofferenza ideologica del tutto incapace di produrre un’idea, piuttosto che un mero attacco violento e cieco. C’è però un particolare che ci porta, fatti alla mano, ad essere più ottimisti sulle sorti della democrazia americana che non sulla nostra; dopo una attenta analisi dei risultati delle elezioni di Midterm, che hanno visto emergere le forze più radicalizzate tanto a destra quanto a sinistra, alcune delle menti più aperte, degli opinionisti ed ex politici più avanzati del paese, hanno costituito un’associazione, denominata No Labels – ovvero Nessuna Etichetta – con lo slogan: “Né a destra. Né a sinistra. Avanti”, con l’obbiettivo non di fondare un nuovo partito quanto invece con l’intenzione, molto più essenziale a parer nostro, di costituire un movimento di pensiero forte e coeso che promuova il superamento delle barricate ideologiche nell’interesse della comunità. Preoccupati dall’affermazione di movimenti estremisti che sono entrati al Congresso e dalla radicalizzazione di posizioni intransigenti, volte solo allo scontro pregiudiziale con l’avversario politico, in una fase critica di malessere profondo sia economico che civile che sta disgregando l’intero tessuto sociale americano, i costituenti dei No Labels si sono posti nell’ottica di una analisi oggettiva e razionale delle ragioni della crisi del loro paese, giungendo alla conclusione che questa sta creando i presupposti di una autentica guerriglia congressuale, dove la contrapposizione cieca e sorda rischia di sopraffare le fondamenta stesse della democrazia dell’alternanza e della collaborazione che fin qui aveva garantito il perseguimento del bene comune. Ora, se una democrazia bipolare consolidata, radicata storicamente e culturalmente nel tessuto stesso del paese, a differenza della nostra, posticcia e fasulla, è disposta a ridiscutere, grazie ai propri uomini migliori, le dinamiche profonde della propria ragione d’essere, ed a promuovere un forte movimento di opinione a favore del superamento di contrapposizioni ideologiche ormai storicamente superate e senza più ragione d’essere, essa porta senza dubbio in sé i germi di una sopravvivenza e di una crescita in senso positivo che la porterà a ridefinirsi in chiave contemporanea, adeguandosi ai cambiamenti e facendosene interprete per il bene della comunità. Invece noi, che avremmo tanto bisogno di una operazione intellettuale e culturale così condotta, stiamo ancora a spararci addosso da una parte all’altra, chiusi ad ogni proposito di riflessione e rinnovamento – senza pensare, irresponsabilmente, incoscientemente, che gli spari metaforici poi diventano proiettili che uccidono davvero.

ChiBo