Ieri a Roma il neofascismo di Vannacci e Casa Pound ha ricevuto da una marea di giovani antifascisti una risposta vincente e pacifica.
Da un lato, il nazionalismo, l’odio verso i migranti, un immaginario spaventoso e da caserma; dall’altro, una manifestazione gioiosa, multietnica, che si apre con lo striscione “noi siamo la vita”.
Se guardi le immagini e ascolti le voci del congresso dei neofascisti di Vannacci e del piccolo corteo di Casa Pound e le paragoni con quelle delle decine di migliaia di giovani antifascisti, non puoi avere dubbi su chi alla fine vincerà questa battaglia politica e culturale che segnerà in profondità il nostro Paese.
Da un lato c’è chi inneggia al duce, al razzismo e alle deportazioni e dall’altro c’è chi lotta per una concezione umana e rispettosa delle diversità che respinge la guerra e lo sfruttamento.
È uno scontro di civiltà che vedrà sicuramente prevalere l’idea che la convivenza e la condivisione sono le basi di una vita migliore, più ricca e più serena.
Eppure sbaglieremmo a sottovalutare l’effetto che potrebbe avere questo rigurgito fascista, che è lo stesso che nei contenuti fondamentali aveva portato Meloni al successo alle elezioni del 2022.
Vannacci, che come Meloni difende i ricchi ed è contro la patrimoniale, dice di rivolgersi alla feccia, agli scarti, ai figli di nessuno; quindi, in altre parole, a un popolo che si sente ai margini, minacciato e indifeso, che teme di perdere quel poco che ha ed è spinto a rifugiarsi in una identità debole e chiusa verso il mondo che cambia.
È un popolo vasto che paga e soffre l’economia dominante neoliberista, che non si sente più garantito, che sopravvive con difficoltà, sul limite della povertà, e che non trova più una rappresentanza politica.
Deluso dalle forze politiche di sinistra, parti consistenti di questo popolo hanno alimentato di volta in volta i successi dei 5 Stelle, della Lega e, più recentemente, di Fratelli d’Italia.
Vannacci girerà le città italiane e ogni volta troverà manifestazioni di antifascisti con una partecipazione che sarà dieci e anche venti volte più numerosa di quella delle sue adunate in odore di nostalgia del regime.
Ma se vogliamo davvero impedire che il suo linguaggio e le sue idee avvelenino ancor di più il clima sociale attizzando la guerra dei penultimi contro gli ultimi, è necessario che la sinistra torni a rappresentare fino in fondo gli emarginati, i lavoratori, i giovani, le parti più deboli della società insieme ai ceti medi che subiscono anch’essi processi di impoverimento.
Per farlo occorre avere una lettura aggiornata della lotta di classe, che è in corso e che da tempo vede il capitale vincente contro il lavoro e la democrazia, insieme a un progetto di cambiamento della società e ridistribuzione della ricchezza.
I tanti ricordi di Enrico Berlinguer che abbiamo visto in questi giorni sui social esprimono, a mio avviso, questo bisogno di riscoprire la vera anima della sinistra.
Ma non si può restare in superficie, a un’immagine iconica che si sovrappone ai contenuti reali, alle idee e alle scelte del leader comunista italiano.
Occorre un lavoro di profondità, studio, confronto di idee, ricerca e anche sperimentazione.
E intanto il tempo stringe e le domande si affollano.
Solo se terremo insieme uno sguardo più lungo, per ricostruire un’identità della sinistra, con le risposte urgenti che dobbiamo al presente sarà possibile tornare a vincere
Enrico Rossi
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